Благовестие: вчера и сегодня

В этом году христиане на постсоветском пространстве отмечают двадцатилетие религиозной свободы, наступившей сразу же после развала Советского Союза. Двадцатилетний рубеж наталкивает нас на необходимость анализа и переосмысления ситуации в которой оказались все евангельские церкви, вышедшие из “синдрома преследований” во время советского режима и столкнувшиеся с новыми условиями свободы, которая открыла как новые возможности, так и новые проблемы.

Эффективный лидер – человек видения

Христианское служение нуждается в эффективных лидерах. Эта истина бесспорна и касается не только нашего времени. Она была актуальной всегда. Об этом говорил еще сам Иисус перед тем, как призвать своих последователей на апостольское служение: «Жатвы много, а делателей мало…» (Мф.9:37) Времена не изменились, и сегодня также жатвы много, а делателей мало. Евангельская церковь стоит перед дефицитом эффективных лидеров-делателей.

Принимайте друг друга

Эта многозначительная фраза дает ключ к пониманию христианской этики и того, как христианство, христианская вера, встреча с Христом меняют человеческие отношения, меняют отношение к себе и к другому. Хотя первой реакцией может быть непонимание – как можно принимать другого, зачем его принимать, почему другой вообще должен меня беспокоить? Здесь есть естественный момент непонимания, связанный с эгоизмом нашей природы.

Церковь и богословское образование на постсоветском пространстве: что было сделано не так?

Не думаю, что кто-либо из нас, богословски образованных христиан, думал, что мы окажемся там, где оказались сегодня, около 20 лет со времени организации первых богословских учебных заведений в нашей бывшей большой стране. Наверняка тогда, когда мы поступали в первые духовные учебные заведения, организованные в России, на Украине и других республиках бывшего СССР, мы представляли своё будущее более оптимистичным.

Православие и евангельское христианство: общие корни, схожие проблемы

У различных церквей есть общее прошлое, в котором хранится и опыт былого церковного единства, и созданное вместе богатое богословское наследие. Общим местом в дискуссиях православных и евангельских христиан стали тезисы о древности Православия и молодости Протестантизма.

Поклонение как оно есть: грани истинного поклонения

Разговаривая со многими людьми из моего окружения, я понимаю, что многим в наше время тяжело. Более того, мне, порой, кажется, что тяжело всем. Не буду приводить примеры, а просто скажу, что это соответствует данному отрезку нашей жизни. В этом есть определенный смысл для нас с вами.
Page 67 of 69